辽阳市白塔区薄利殡葬用品批发站

辽阳市白塔区薄利殡葬用品批发站是一家可靠从事祭祀宗教用品的工艺品可靠生产加工的个体经营，自公司创办以来，我们本着诚信经营的原则，积极进取，勇于开拓，经过多年的努力拼搏，赢得广大需求群体的信任。薄利殡葬更以社会责任为己任，为客户做的服务为目标，依靠对齐全工艺品的深刻理解，不断推陈出新，力求为更多需求群体提供不同款式与风格的殡葬用品，给人以高品位的艺术享受。

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一套老人寿衣多少件？一般得花多少钱？老人寿衣有三件套、五件套、七件套、九件套之分。决定老人寿衣件数的条件有两个，一是老人的年龄；二是老人的地位。

正常死亡的老人，寿衣穿五件套为宜。如果死者不到50岁而亡，寿衣件数以三件套为佳。如果老人百岁而亡，或者正常死亡地位较高的老人，寿衣件数以七件套为宜。接下来结合正常死亡老人的寿衣，给大家谈一下，一套老人寿衣多少件？一般得花多少钱？

上文我们提到，正常去世的老人，寿衣以五件套为宜。那么一套老人寿衣多少件呢？寿衣五件套通常包括：棉衣、棉裤、棉袍、衬衣、衬裤。其他还包括被褥四件套：褥子、被子、褥单、被单，首饰九件套：袜子、腰带、腿带、手绢、戒指、盖脸布、金银元宝、口玲、垫背钱，及标配：头枕、脚枕、帽子、寿鞋。

有了对一套老人寿衣多少件的了解，接下来看一下，一套老人寿衣一般得花多少钱？影响寿衣价格的因素有很多，诸如寿衣材质、寿衣花纹、制作工艺及寿衣等。众多寿衣价格因素中，影响寿衣价格的因素，要数寿衣材质了。同一款式的寿衣，材质不同价格会有很大的差异。

通常情况下，一套棉质做成的寿衣，参考售价在2000元左右；一套绸子做成的寿衣，参考售价在5000元左右；丝织品寿衣会更贵些，参考售价在6000-8000元左右。家属购买寿衣的时候，可以根据逝者喜好及家境情况，选择适合逝者身份穿的寿衣。

骨灰盒材质有哪些？什么材质的好？谈及骨灰盒材质，我们不得不提起明清时期的三大贡木。所谓的三大贡木就是指红木中的三甲，即“一黄、二紫、三红”。从传统意义上来说，用三大贡木做成的骨灰盒，才能称得上是骨灰盒，而用于制作高当骨灰盒的材质，自然就成了骨灰盒材质了。那么，用骨灰盒材质做成的骨灰盒怎么样呢？接下来一起看一下。

首先、我们看一下三大贡木中的“二紫”，“二紫”即指有“木中皇帝”之称的小叶紫檀。紫檀木生长极其缓慢，一棵紫檀树需要生长几，甚至上千年才能使用。因此，民间自古就有“寸檀寸金”的说法，由于紫檀木木质坚硬，人们习惯上称用其制作的家具为“千年牢”。那么，用紫檀木做成的骨灰盒怎么样呢？

紫檀木骨灰盒，采用进口原料南洋紫檀（俗称“紫檀木”）制作而成。骨灰盒的灵魂和工艺，便是古典家具制作的灵魂——榫卯结构。在骨灰盒制作过程中，工人师傅经过多次的切磋琢磨和的无缝对接，用巧夺天工的匠心工艺，使每件骨灰盒都给人浑然天成的感觉。采用南洋紫檀木做成的骨灰盒，色泽沉稳、古朴典雅，且具有耐腐蚀、耐潮湿、抗蚁蛀等特性。

其次、接下来我们看一下三大贡木中的“三红”，“三红”即指老挝大红酸枝，大红酸枝具有酸香味，板材木质坚硬而且油性比较大，表面有明显的黑筋。大红酸枝表面纹理颜色变化较大，易形成波浪纹、山峰纹等色彩斑斓的图案。

用大红酸枝做成的骨灰盒，雕刻、棕眼细长、造型，触之给畅、顺滑的感觉，且具有耐腐、耐潮、抗蚁蛀、经久不变形等的特性。

再次、有了对“三大贡木”骨灰盒材质的了解，接下来我们看一下，另一类骨灰盒材质——金丝楠木。金丝楠木具有不腐不蛀有幽香的特性，的藏书楼、金漆宝座、室内家具等多用楠木制作。民间谚语有“生在苏州、吃在广州、玩在杭州、死在柳州”之说。这后一句说的就是楠木，因为柳州出楠木棺材。

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家属安葬逝者骨灰时，通常会买些随葬品，以求镇宅辟邪，庇佑子孙。购买随葬品也是有讲究的，逝者是否喜欢？买几件比较合适？随葬品是否符合逝者身份等，都是家属要考虑的事情，接下来给大家推荐一组骨灰盒下葬用品大全，你想要的都在这了。

其一、骨灰盒防潮盒：像新买的手机必配保护壳一样，新买的骨灰盒很有必要配个防潮盒。有了防潮盒的防护，即便新买的墓穴比较潮湿，也可以在吉时把骨灰盒下葬到墓穴内，家属也不必为骨灰盒过早腐蚀而担忧了。

其二、汉白玉靠山石：中国古人选墓，讲究“前有照、后有靠”。这里的“照”实际上是指水；而“靠”实则指山，所谓“背山面水”说的也是这个意思。前有流水，寓意子孙财源滚滚；后有靠山，寓意子孙人丁兴旺。

其三、五色土：五色土代表青龙、白虎、朱雀、玄武四方神兽共拱卫中间，可以守护亡灵安息，不受妖邪侵扰。墓穴内摆放骨灰盒下葬用品——五色土，还可以氤氲生气、滋养风水，保逝者入土为安、生者大富大贵。

其四、汉白玉貔貅：貔貅是上古时期的瑞兽，以金银财宝为食。据传，因其助黄帝作战有功，遂被赐封“天禄兽”，又称“辟邪”。把汉白玉貔貅摆放在墓穴内，不仅可以起到护主的作用，还可以起到镇宅辟邪的作用，同时在招财、上也有很好的寓意。

其五、文房四宝：文房四宝不仅是文人雅士的，也是很多求学人的心爱之物，以至于很多风流人物去世后，墓穴内均会摆放文房四宝。一方面文房四宝可以彰显逝者的身份；另一方面可以庇佑儿孙聪明伶俐、敏而好学，仕途畅达。

其六、汉白玉十字架：汉白玉十字架是教的标识，代表着爱与救赎。十字架原本是罗马帝国的一种刑具，因耶稣在十字架上受死，遂赋予了十字架新的意义。墓穴内摆放骨灰盒下葬用品——汉白玉十字架，可以庇佑亡灵不受侵扰，也即可以庇佑逝者得以安息。

我们为客户提供可靠的齐全品质良好制作，我们拥有可靠的设计人员和经验丰富的制作团队，可为需求群体量身定制不同质地和风格的齐全工艺礼品，以殡葬用品为本，风格特别，尽显淋漓。薄利殡葬本着大胆创新、勇于突破的精神，以“质量求生存、以服务谋发展”的经营理念，坚持“建立的质量保证体系，保证为用户提供优异的殡葬用品和服务，始终立于祭祀宗教用品业蓬勃发展的前列。

死人的寿衣什么材质的好？常见的材质有哪些？古装寿衣材质主要有：普通人造丝、人造丝、纯棉、真丝、绸子、天蚕丝、桑蚕丝等，其中蚕丝、绸子质量为，价格也很高。纯棉、人造丝制作的寿衣，质量上虽比不上蚕丝、绸子制作的寿衣，但经济实用、价格合理，深受人们的喜爱。接下来小编给大家谈一下，常见的古装寿衣材质有哪些？

其一、普通人造丝：普通人造丝由一半人造丝一半化纤丝组成，外观靓丽且手感顺滑。用普通人造丝制作的死人的寿衣，不仅具有很好的吸湿性，而且质地柔和、价格实惠，深受人们的喜爱。

其二、人造丝：人造丝是植物纤维提取物通过化学反应把分子链打散，再通过小分子组合成大分子的合成物。人造丝拥有缎子的光华亮丽，是死人的寿衣材质——缎子的很好替代面料。人造丝燃烧时是棉的味道，燃烧完的人造丝呈白灰状。

其三、纯棉：作为死人的寿衣材料，纯棉是老百姓为推崇的一种面料，因为纯棉具有舒适、温暖、环保、柔和、吸湿性好的优点，所以是制作寿衣用得广的材料。

其四、绸子：绸子是真丝面料的一种，质地柔软、光滑，手感柔和、轻盈，花色丰富多样，用绸子给先辈做寿衣有子孙稠密、人丁兴旺的寓意。因此在制作死人的寿衣时，比较讲究人家或富裕人家多用绸子。

其五、天蚕丝：天蚕丝是以天蚕丝作原料剿制而成的蚕丝长纤维。天蚕丝光泽鲜艳、质地轻柔、高雅顺滑，且具有较强的拉力和韧性。给逝者购买天蚕丝制作的死人的寿衣，象征着逝者的富有和地位的尊崇。

不同风格的家庭灵堂布置，所用的物品也不尽相同。布置灵堂前，很多家属会联系时下流行的丧事公司，协商布置灵堂的具体事宜。灵堂布置所需物品多由丧事公司提供（这里不一一累述），家属只需跟丧事公司谈好灵堂布置的样式即可。

传统家庭灵堂布置需要准备哪些物品？依照传统习俗，在家布置灵堂时，有五件的物品，也即民间流传的“五供”，接下来随小编一起看一下，“五供”包括哪些物品？

其一、灵位牌：布置灵堂时，灵位牌上应书写死者的“姓名”，生卒年月日及供奉者姓名或“全体儿女供奉”的字样。

其二、灵花：灵花多用鲜花花束或花盆，也有用绢花或者纸花的，灵花不仅能起到装饰灵堂的作用，还有灵魂栖息之地的寓意。

其三、长明灯：长明灯意为引魂等、引路灯，灵堂内点燃长明灯，有位死者照亮栖息之地的意思，因为刚去世的人怕黑，所以要点燃长明灯。

其四、香炉：香炉是家庭灵堂布置的物品，供死者亲朋吊唁焚香用。香炉是家庭灵堂布置不不可少的物什，也是墓地摆件的品。

其五、供品：供品包括香、糕点、水果等。在石家庄地区，糕点用圆蛋糕四块，代表人生圆满；水果用苹果四个，寓意后辈平安；脐橙四个，寓意泽承后代（或用香蕉）代表代代相传，后辈有人。

公司一直本着有品质，低价位，好服务的经营理念，在祭祀宗教用品市场竞争中不断发展壮大，由我司提供的殡葬用品主要是以好齐全为材料，并加以精巧的加工处理加工制作工艺，产品的品质。在您提交订单后，我们会在双方协商的时间内及时发货，运费买卖双方协商。公司秉承客户至上、诚信经营的理念，以市场为导向，不断加强。