辽阳市白塔区薄利殡葬用品批发站

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老人亡故火化后，人体的有机质已经都全部燃烧，剩下的成分就是无机质，元素成分以钙、磷、氧、碳为主的羟基磷酸钙晶体。装殓在骨灰盒里的只是骨灰的一部分，没有什么坏处。不过，放置在家里难免触物生情，勾引起伤感。传统的习惯是：入土为安。所以不如将骨灰盒深埋土中，有很多名人死后将骨灰撒入大海，以示回归大自然。

1、停 尸 仪 式

中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。

在病人生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣；否则，就是"光着身子走了"，亲属会感到十分地遗憾和内疚。

病人在咽下后一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的后时刻，这叫做"挺丧"。

2、报丧仪式 停柩一段时间之后，诸事准备就绪，就要选日子报丧。报丧可以说是人死后的 种仪式了。报丧仪式早在周代的时候就已经形成了。

它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人，即使已经知道消息的亲友家，也要照例过去报丧。招魂、送魂仪式 。

死者的安排就绪之后，就要举行招魂仪式。据说，客死在他乡的魂魄，找不到归途。这个魂魄就会像他的一样停留在异乡，受着无穷无尽的凄苦。

3、做‘七’仪式

按照古代的丧俗，灵柩少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活，希望就破灭了。

实际上停柩的时间长，是由于当时丧礼繁缛复杂，尤其是天子诸侯，需要浩大的陵墓和大量随葬品，需要耗费大量的人力和时间。另外，父母死后应该合葬。

父死不知母墓，母死不知父墓，都要把死者暂时殡起来，等找到父墓或母墓时再进行合葬。这样灵柩停放的时间就很难说了。

4、吊唁仪式

在"做七"的同时要进行吊唁仪式。唁是指亲友接到讣告后来吊丧，并慰问死者家属，死者家属要哭尸于室，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。

一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条。入敛仪式

5、丧服仪式:

在所有的这些丧葬习俗中，丧家穿戴丧服。

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在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人"免罪"。

每个家族成员根据自己与死者的血缘关系，和当时社会所公认的形式来穿孝、戴孝，称为"遵礼成服"。

1、家设简易灵堂

2、遗像：已事先准备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。

3、供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类），香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头，等。

4、明灯：采购丧葬物品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、 纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚，由家属在瓦盆内烧纸，亲友来访亦烧。第二天，到派出所办理注销户口手续。第三天，出殡。

5、家属着装

6、直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。

7、准备的物品，几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。

家属安葬逝者骨灰时，通常会买些随葬品，以求镇宅辟邪，庇佑子孙。购买随葬品也是有讲究的，逝者是否喜欢？买几件比较合适？随葬品是否符合逝者身份等，都是家属要考虑的事情，接下来给大家推荐一组骨灰盒下葬用品大全，你想要的都在这了。

其一、骨灰盒防潮盒：像新买的手机必配保护壳一样，新买的骨灰盒很有必要配个防潮盒。有了防潮盒的防护，即便新买的墓穴比较潮湿，也可以在吉时把骨灰盒下葬到墓穴内，家属也不必为骨灰盒过早腐蚀而担忧了。

其二、汉白玉靠山石：中国古人选墓，讲究“前有照、后有靠”。这里的“照”实际上是指水；而“靠”实则指山，所谓“背山面水”说的也是这个意思。前有流水，寓意子孙财源滚滚；后有靠山，寓意子孙人丁兴旺。

其三、五色土：五色土代表青龙、白虎、朱雀、玄武四方神兽共拱卫中间，可以守护亡灵安息，不受妖邪侵扰。墓穴内摆放骨灰盒下葬用品——五色土，还可以氤氲生气、滋养风水，保逝者入土为安、生者大富大贵。

其四、汉白玉貔貅：貔貅是上古时期的瑞兽，以金银财宝为食。据传，因其助黄帝作战有功，遂被赐封“天禄兽”，又称“辟邪”。把汉白玉貔貅摆放在墓穴内，不仅可以起到护主的作用，还可以起到镇宅辟邪的作用，同时在招财、上也有很好的寓意。

其五、文房四宝：文房四宝不仅是文人雅士的，也是很多求学人的心爱之物，以至于很多风流人物去世后，墓穴内均会摆放文房四宝。一方面文房四宝可以彰显逝者的身份；另一方面可以庇佑儿孙聪明伶俐、敏而好学，仕途畅达。

其六、汉白玉十字架：汉白玉十字架是教的标识，代表着爱与救赎。十字架原本是罗马帝国的一种刑具，因耶稣在十字架上受死，遂赋予了十字架新的意义。墓穴内摆放骨灰盒下葬用品——汉白玉十字架，可以庇佑亡灵不受侵扰，也即可以庇佑逝者得以安息。

死人的寿衣什么材质的好？常见的材质有哪些？古装寿衣材质主要有：普通人造丝、人造丝、纯棉、真丝、绸子、天蚕丝、桑蚕丝等，其中蚕丝、绸子质量为，价格也很高。纯棉、人造丝制作的寿衣，质量上虽比不上蚕丝、绸子制作的寿衣，但经济实用、价格合理，深受人们的喜爱。接下来小编给大家谈一下，常见的古装寿衣材质有哪些？

其一、普通人造丝：普通人造丝由一半人造丝一半化纤丝组成，外观靓丽且手感顺滑。用普通人造丝制作的死人的寿衣，不仅具有很好的吸湿性，而且质地柔和、价格实惠，深受人们的喜爱。

其二、人造丝：人造丝是植物纤维提取物通过化学反应把分子链打散，再通过小分子组合成大分子的合成物。人造丝拥有缎子的光华亮丽，是死人的寿衣材质——缎子的很好替代面料。人造丝燃烧时是棉的味道，燃烧完的人造丝呈白灰状。

其三、纯棉：作为死人的寿衣材料，纯棉是老百姓为推崇的一种面料，因为纯棉具有舒适、温暖、环保、柔和、吸湿性好的优点，所以是制作寿衣用得广的材料。

其四、绸子：绸子是真丝面料的一种，质地柔软、光滑，手感柔和、轻盈，花色丰富多样，用绸子给先辈做寿衣有子孙稠密、人丁兴旺的寓意。因此在制作死人的寿衣时，比较讲究人家或富裕人家多用绸子。

其五、天蚕丝：天蚕丝是以天蚕丝作原料剿制而成的蚕丝长纤维。天蚕丝光泽鲜艳、质地轻柔、高雅顺滑，且具有较强的拉力和韧性。给逝者购买天蚕丝制作的死人的寿衣，象征着逝者的富有和地位的尊崇。

不同风格的家庭灵堂布置，所用的物品也不尽相同。布置灵堂前，很多家属会联系时下流行的丧事公司，协商布置灵堂的具体事宜。灵堂布置所需物品多由丧事公司提供（这里不一一累述），家属只需跟丧事公司谈好灵堂布置的样式即可。

传统家庭灵堂布置需要准备哪些物品？依照传统习俗，在家布置灵堂时，有五件的物品，也即民间流传的“五供”，接下来随小编一起看一下，“五供”包括哪些物品？

其一、灵位牌：布置灵堂时，灵位牌上应书写死者的“姓名”，生卒年月日及供奉者姓名或“全体儿女供奉”的字样。

其二、灵花：灵花多用鲜花花束或花盆，也有用绢花或者纸花的，灵花不仅能起到装饰灵堂的作用，还有灵魂栖息之地的寓意。

其三、长明灯：长明灯意为引魂等、引路灯，灵堂内点燃长明灯，有位死者照亮栖息之地的意思，因为刚去世的人怕黑，所以要点燃长明灯。

其四、香炉：香炉是家庭灵堂布置的物品，供死者亲朋吊唁焚香用。香炉是家庭灵堂布置不不可少的物什，也是墓地摆件的品。

其五、供品：供品包括香、糕点、水果等。在石家庄地区，糕点用圆蛋糕四块，代表人生圆满；水果用苹果四个，寓意后辈平安；脐橙四个，寓意泽承后代（或用香蕉）代表代代相传，后辈有人。

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