辽阳市白塔区薄利殡葬用品批发站

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本溪骨灰盒哪家好-抚顺骨灰盒去哪买-本溪骨灰盒采购。 辽阳市白塔区薄利殡葬用品批发站成立于2012-12-10，公司坐落于期望馨园北侧襄平街32号网点，交通便利。我们为客户提供可靠的齐全骨灰盒制作，我们拥有可靠的设计人员和经验丰富的制作团队，可为需求群体量身定制不同质地和风格的齐全工艺礼品。本公司产品种类丰富，真诚地期待为您提供优惠的骨灰盒价格及好服务。

安葬在古代掩埋

　　晋张华《博物志》卷七：“女，年四岁病没，故埋葬，五日复生。”

　　《水浒传》一六回：“今夜提兵，先去夺尸首回来，具棺椁埋葬。”

　　杨朔《乱人坑》：“原来这一带埋葬着他们的骨肉，他们的亲友，只是埋葬不了他们惨痛的记忆。”

引申为消灭

　　郭小川 《青纱帐－－甘蔗林》诗：“看吧，当敌人侵犯时，甘蔗林将把他们埋葬；那密密的长叶啊，立刻组成强大的罗网！”

掩盖，掩藏

　　鲁迅《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“话还没有说完，就埋葬在一阵哄笑里了。”

　　巴金 《新生》：“我让那逐渐变为浓密的黑暗来埋葬我。” 杨朔 《征尘》：“我的眼眶鼻孔，埋葬着多量的细尘。”

埋葬。语出《敦煌变文集·王昭君变文》：“秋末既能安葬了，春间暂请赴京都。”

明·高明 《琵琶记·糟糠自厌》：“待我一霎时叫家僮讨棺木来，把老安人殡敛了，选个吉日，送在南山安葬去。”

《儿女英雄传》第二一回：“我早把他厝在我家坟园，专等寻着你母女的下落，择地安葬。”

巴金《砂丁》三：“他要真死了，我就把赢来的钱买副木板安葬他。”

安葬在现在一般情况下就是将灵柩或骨灰盒停放处，需要依据时辰进行下葬，时辰在一般情况下是不能早过太阳日出，晚的时候不能超过太阳落山，然后封盖墓板或者掩土做墓头的一连串过程。在进行移动灵柩的仪式称为出殡。在将骨灰盒放在墓地之前，要将死者生前喜欢的小物件放入其中，如果有死者生前的单独照片也一起放在骨灰盒里。

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安葬在现在一般情况下就是将灵柩或骨灰盒停放处，需要依据时辰进行下葬，时辰在一般情况下是不能早过太阳日出，晚的时候不能超过太阳落山，然后封盖墓板或者掩土做墓头的一连串过程。在进行移动灵柩的仪式称为出殡。在将骨灰盒放在墓地之前，要将死者生前喜欢的小物件放入其中，如果有死者生前的单独照片也一起放在骨灰盒里。

灵柩下葬前例须举哀，表示从此不见死者的容颜，然后便进行下葬仪式，先由土公及地理师于柩尾“放栓”，即打掉木塞以求尸身速腐；而后土公挽绳移柩下圹，过程中由地理师以罗盘定方位调整位置，解下绳索后才将铭旌（书写有官位、姓名的旗子）铺于柩上。随后孝男以麻衣盛土入圹，并呼喊“阿爸（母）起来”，表示亲葬亡亲，并呼叫其魂。完毕后由土公掩土，立墓碑及后土；灵柩此后即由土地公庇佑，故要祭祀后土，并在祭文中表示所居的阴宅已购置清楚，请求照料。

如果是土葬依序为安钉、割柩、旋柩、启灵、辞客。“安钉”仪式需由子孙亲自进行，由长子咬下子孙钉，此时礼生或道士在棺木四端边钉边说吉利话，以喻出丁之意，这项仪节现今有省略或提前举行的情形。继之进行“割柩”，即于柩上削小木片，并与子孙钉一并放于香炉，等除服时一并焚化，以求子孙繁昌。然后进行“旋柩”，子孙旋绕灵柩以示不舍。完毕后即由抬柩者绞柩移动“启灵”，将灵柩移到灵车上，此时子孙跟著灵柩而出。启灵后出殡行列行至中途，停下进行“辞客”，由家属辞外家亲友不要送殡，其馀亲友的送殡车则送到墓地。

首先，选定安葬骨灰盒的地点

对于安葬的地点也是很有说法的，在中国有的说法，所以对于地点的选择就很重要，不过对于大众来说，都是会选择公众墓地，因为价格会稍显便宜，如果要特意选择好的地方，那么就需要有很多的说法，所以对于地点的选择来说还是选择公众墓地比较好。

其次，敲定下葬的吉日。遗体火化后3天或7天内下葬，这是各地比较流行的下葬日，这种日期的选定是基于“早入土，早为安”的殡葬观念。安葬择日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、四废、四穷、四忌、地囊、复日、重日。

第三步，提前备好陪葬用品。每个地方都有自己的殡葬风俗，陪葬用品也各不相同，但多数会选用瓷器、麻钱、石狮子等物品，这个根据逝者和家属的意愿选择有两三样有代表性的物品即可。建议不要放金属类制品，一来这类东西有辐射，对亲人灵骨不好，二来这类物品遇潮容易氧化，导致生锈发黑等情况！

但如果是在公墓落葬，就要遵守公墓的相关规定，有些公墓是不允许客户向墓穴里安放陪葬品的。如果公墓没有这方面的限制，建议可以安放一些塑料元宝之类的。北方某些地区流行放4个元宝7个铜钱到墓穴里，元宝又分二金二银，摆放于墓穴四个角，寓意四角压财，7个铜钱则以北斗七星钱摆放于骨灰盒底部。

第四步，要先给骨灰盒落葬的墓穴暖穴。由家属亲自在即将下葬的石穴内焚烧少量的黄纸暖穴，主要是为了避免发生石棺的意外情况。

第五步，摆放骨灰盒。骨灰盒摆放在落葬骨灰盒时，家属需要先在墓穴底层铺上一层金布，骨灰盒以有照片的一面为正面，按朝南坐向，小心地把骨灰盒安放在墓穴里，然后在骨灰盒上面铺上银布，再覆盖红布，顶上摆放玉佩和铜钱。夫妻同葬时，摆放骨灰盒时应让照片脸对脸，此举寓意夫妻二人永结同心，即便是去世以后，依然四目相投，恩爱如故。

需要特别注意以下事项：骨灰盒不可贴地，骨灰盒底宜空；骨灰盒头不可朝西，因为地球由东向西自转，头朝东，会有一种安宁的感觉。

土葬

旧时盛行土葬，葬礼烦琐。人死，须向亲族报丧，并为死者揩身南阳骨灰盒、整容、更衣。次日，请僧道立牌位、诵经、送西方、烧床柴，后辈穿孝衫，陪夜守灵。第三日僧道持续诵经做道场，亲朋吊唁送丧礼，入殓，化库。棺材质量视经济条件而异，贫苦人家只用薄板棺材，官商大户则备南阳骨灰盒。

厚棺盛尸后，南阳骨灰盒通常要在家中搁置三年，然后入土。选墓地，须相风水。墓有土坟、白云葬(棺材入土时，上下附近围上熟石灰，以求枯燥)、砖坑、石坑之分。土葬多年后，子孙掘土破棺，捡出骸骨，装入甏中，易地重葬，叫做拾骨，也叫积骨。今火葬盛行，土葬绝迹。

火葬

清代中叶，本县曾推广拾骨火葬，骨灰收藏在乌瓶中，后遭当地绅士对立而间断。60年代中期，发起火葬，1972年今后实施。火化后，骨灰由家族带回寄存，或寄放，或入土。1966年今后，迫悼会替代了陈腐的繁义缛节。与会者臂缠黑纱。胸戴素花。典礼由死者生前所在单位或家族掌管。

程序通常是：奏哀乐、、宣读参与追悼会单位自己名单和送花圈者名单、致悼文、亲朋代表说话、绕场一星期与遗体离别。典礼完毕，火化遗体。

出殡—俗称出丧。普通人家棺木上盖条红被面或红毡条。贫家出丧两人抬出，称“独龙杠”。大族棺木罩以柩套(贳器店有贳)，有“独鹤朝天”、“五鹤朝天”，有“珠龙”(称“玻璃”杠)柩套，龙首前伸，龙尾后现。抬柩者有4人、8人，多至16人，称“阔气天平杠”。棺木上路前，丧家请有位置者“题主”，在神主牌位“王”字上先用朱笔加点，再用墨点黑成“主”字，典礼颇繁。题主毕，起棺，抬柩出门，门外孝子须跪着进酒三杯，执事者高呼：“醮——杠! ”哭声骤止，醮杠者念醮杠词。

薄利殡葬以准确的市场定位、高挑的艺术眼光、平凡为理念，成为了祭祀宗教用品界享负盛名的骨灰盒领头者。我们将进一步拓展经营规模，使齐全产品更多元化、高质量，满足客户的更高要求，真诚欢迎国内外各界朋友莅临合作！我公司地址位于期望馨园北侧襄平街32号网点