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主营产品:辽阳寿衣,辽阳骨灰盒,辽阳香炉,辽阳金元宝,辽阳殡葬用品
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鞍山寿衣采购-七台河寿衣批发-七台河寿衣采购
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商情介绍.

鞍山寿衣采购-七台河寿衣批发-七台河寿衣采购

我们为客户提供可靠的齐全品质良好制作,我们拥有可靠的设计人员和经验丰富的制作团队,可为需求群体量身定制不同质地和风格的齐全工艺礼品,以寿衣为本,风格特别,尽显淋漓。薄利殡葬本着大胆创新、勇于突破的精神,以“质量求生存、以服务谋发展”的经营理念,坚持“建立的质量保证体系,保证为用户提供优异的寿衣和服务,始终立于祭祀宗教用品业蓬勃发展的前列。

鞍山寿衣采购-七台河寿衣批发-七台河寿衣采购。 辽阳市白塔区薄利殡葬用品批发站是一家可靠从事祭祀宗教用品的工艺品可靠生产加工的个体经营,自公司创办以来,我们本着诚信经营的原则,积极进取,勇于开拓,经过多年的努力拼搏,赢得广大需求群体的信任。薄利殡葬更以社会责任为己任,为客户做的服务为目标,依靠对齐全工艺品的深刻理解,不断推陈出新,力求为更多需求群体提供不同款式与风格的寿衣,给人以高品位的艺术享受。

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老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。在庆阳,老人一般过了60岁以后,儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等,衣裤至少

寿衣--传统男装 传统女装棺罩

要做够三套,套数均要单数,忌双数。做寿衣一般要在古历闰年做,因古历闰年比平年多一个月,俗称闰年做寿衣,可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时,从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜,均要女子亲手做。新时代,一般人家除过做外衣,内衣和鞋帽等都从寿衣店购买,大衣取代了袍子。

旧时做寿衣,有许多讲究。外衣里子用红布做,子孙后辈会红。帽子上边缀红顶子,亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏,女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣,一律不用纽扣,只用小条布带。以带子代替纽扣,暗喻会带来儿子,后继有人。

穿寿衣

寿衣,俗称“老衣裳”。人亡后,儿女为其穿寿衣,死者为男性,通常由儿子和女儿来料理,死者为女性,则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做,怕来生变成兽类和断子绝孙,多用绢棉做成,取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数,忌双喜单。博山居民为死者做寿衣一般须要“五领三腰”,即五件上衣,三件裙裤。无论何时亡故,都要以棉衣为主。

寿衣选择

选择寿衣的关键要注意搭配,也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调,要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来,切不可上穿西装下着布鞋,中不中西不西,显得不伦不类;色彩的选择更要注意整体的格调,将零碎的色彩统一在大调子中,不可使用大面积的对比色,不然会显得杂乱、刺眼。图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分,在风格上要协调、统一。此外,面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次,一般缎织料的寿衣较为贵重,家属应根据具体情况选择适合的寿衣。


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关于寿衣的件数问题,说道很多,各有各的不同。一般寿衣都是以奇数为准。但是南方部分地区是取偶数的,也就是常说的八件套。从传统上来讲,寿衣是根据亲人的年龄、属相来确定寿衣的件数以及颜色花纹。古时皇帝驾崩,寿衣是15件套,即9领5腰加披风(寓意九五之尊);王室是13件套,大臣是11件套,富贵人家是9件套,布衣是7件套。花纹上,皇帝是祥云腾龙,王室是蛟龙,大臣是青蟒,草民多以花草为主。且件数和图纹不得逾越,也就是说,什么品级的,就穿多少件数和选什么图纹,可少不可多。古时候,一般亲属过世,都不会当天下葬。有守灵3天、5天、7天、9天、15天不等。且出殡的日子时辰都得找风水先生算好,这必然要面临腐化的问题。平民布衣为了解决这个问题,大多都是多加些干草布料,家境好些的,都是多加被褥。解放以后,提倡殡葬简易化,慢慢演变至今,寿衣的件数一般都是市面上的五件套了:包括大袍、棉衣、棉裤、衬衣、衬裤。这是由于火葬时对棺木的大小有要求,否则,进不了火化炉,所有的纸棺都是固定大小的。较之以往的木棺偏小。如果寿衣的件数,被褥的件数过多,逝者就无法入殓。

干部以及军人的寿衣选择

干部、公务员、军人的寿衣,还是以他们自己的职业服装为主,一般都是将职业装的扣子改装为粘扣。再购齐其他的四季衣凑齐五领三腰即可。如大袍、棉衣、棉裤、衬衣衬裤、夹衣夹裤。

备注:一般现在购买寿衣,包括的殡葬用品有:寿衣5件套、双铺双盖4件套、头脚枕、鞋、帽、袜、腰带、绑腿、口铃、盘缠巾、盖脸布、金银元宝、金银戒指、垫被钱。

寿衣的款式

现在的寿衣,除中山装、西装、唐装等。颜色也由以往的蓝色、褐色,慢慢发展到现在的红色、粉色、紫色、绿色、金色,加入更多的五行元素,来对应逝者的五行属相。


寿衣是指死者穿的衣服,为亡人穿戴的服饰,一般都是在生前就做好寿衣,寓为健康长寿之意。寿衣的材质有很多,下面为您介绍寿衣挑选的方法。

1、材质——棉质好,丝质贵重。四季穿棉——不论春夏秋冬,都要穿棉,也就是把一年四季的衣服穿全。

2、穿单不穿双——寿衣一般为单数,按照上下身相加的总数还有讲究:三领二腰,古语讲五岳为尊;“四领三腰”,古语讲“七级浮屠”(浮屠就是宝塔);五领四腰,古语讲“九五”。

3、铺金盖银——被褥一般是铺金盖银,褥里是红色。象征着老人铺金盖银,后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条,由儿女保存。因为铺的褥子是地,盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天,为儿女遮风挡雨,保佑后辈平安吉祥。

4、不用扣子、缎子——寿衣上一般不用扣子、缎子,因其有扣住子孙、断子绝孙的谐音。

5、长衣长裤——寿衣只穿长衣服,不能穿短衣短裤,意在不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。

6、寿鞋——鞋为棉制,底上有莲花,因莲台是佛的座位,代表着脚蹬莲台,去往西方极乐世界。

7、垫背钱——七枚铜钱摆成北斗七星的形状,意思是七星引路,魂归北斗,后辈发财。

8、不空手——可以手持金银元宝、金银戒指、手绢等物,老人走后不能空着手。

9、绊脚绳——过去讲为防止诈尸用,将双脚绑上,入殓后解开。现在则是为了防止运输路途颠簸,影响老人仪容。

10、盖脸布——盖脸布又称“幎目”、“面衣”。清朝入关后,汉人改穿满服,剃头留辫子。江山移主,无脸见先人。故脸上盖布。现代沿袭此风俗,意在与世长辞,一来逝者面容未化妆前,脸色乌青,并不好看,二来是卫生的需要。

11、不穿皮鞋——寿衣的材料不能用皮、毛,鞋也不能穿皮鞋。老话讲是沾了皮毛,转世有可能成动物。


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