辽阳市白塔区薄利殡葬用品批发站

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火化前的准备工作

一般在进行火化之前，家属要进行登记，确认逝者的身份是否真实。在这之后死者的遗体，放在内棺当中，推进火化炉。在火化的整个过程当中，家属可以观看遗体入炉，送亲人后一程。但是开始火化的时候，亲人就不能靠近了，工作人员也是一样，因为火化炉工作时温度很高，为了避免意外发生。而装的内棺，也不是每个殡仪馆都有，各地都有不同。

在现代化科技的影响之下，工作人员只要将遗体放入火化炉中，就可以开始操作。他只需要借助微电脑，就可以完成自己的一系列操作活动，火化炉中的温度，一般会保持在750—1200摄氏度之间，为其提供热能的燃料主要是柴油和气，炉中的火也不是人工点燃的，而是通过柴油喷火。

火化中与火化后的

燃烧的过程一般会持续一个多小时，完全燃烧的是衣物和毛发。但是，被送进火化炉的遗体并不是完整的，因为炉内的压力太大，只有将遗体弄破，才不会出现情况。在人的衣物和毛发燃烧完之后，人体内部的软组织和器官就会开始燃烧，这个过程要持续一个多小时，后只会剩下骨架。

并且，骨灰量多少跟火化的炉子也有很大的关系。火化炉一共有两种：

一种是捡灰炉。捡灰炉当中，人体会自行燃烧，耗时很长，费用很高，但是骨灰会比较多，它往往需要更大的骨灰盒才能装下去。一种是扒灰炉。扒灰炉需要工作人员不动地翻滚遗体，让它燃烧得更充分，这种时间很短，价格比较便宜，相对应的，骨灰量也很少，通常一个骨灰盒都装不满。

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死人的寿衣什么材质的好？常见的材质有哪些？古装寿衣材质主要有：普通人造丝、人造丝、纯棉、真丝、绸子、天蚕丝、桑蚕丝等，其中蚕丝、绸子质量为，价格也很高。纯棉、人造丝制作的寿衣，质量上虽比不上蚕丝、绸子制作的寿衣，但经济实用、价格合理，深受人们的喜爱。接下来小编给大家谈一下，常见的古装寿衣材质有哪些？

其一、普通人造丝：普通人造丝由一半人造丝一半化纤丝组成，外观靓丽且手感顺滑。用普通人造丝制作的死人的寿衣，不仅具有很好的吸湿性，而且质地柔和、价格实惠，深受人们的喜爱。

其二、人造丝：人造丝是植物纤维提取物通过化学反应把分子链打散，再通过小分子组合成大分子的合成物。人造丝拥有缎子的光华亮丽，是死人的寿衣材质——缎子的很好替代面料。人造丝燃烧时是棉的味道，燃烧完的人造丝呈白灰状。

其三、纯棉：作为死人的寿衣材料，纯棉是老百姓为推崇的一种面料，因为纯棉具有舒适、温暖、环保、柔和、吸湿性好的优点，所以是制作寿衣用得广的材料。

其四、绸子：绸子是真丝面料的一种，质地柔软、光滑，手感柔和、轻盈，花色丰富多样，用绸子给先辈做寿衣有子孙稠密、人丁兴旺的寓意。因此在制作死人的寿衣时，比较讲究人家或富裕人家多用绸子。

其五、天蚕丝：天蚕丝是以天蚕丝作原料剿制而成的蚕丝长纤维。天蚕丝光泽鲜艳、质地轻柔、高雅顺滑，且具有较强的拉力和韧性。给逝者购买天蚕丝制作的死人的寿衣，象征着逝者的富有和地位的尊崇。

不同风格的家庭灵堂布置，所用的物品也不尽相同。布置灵堂前，很多家属会联系时下流行的丧事公司，协商布置灵堂的具体事宜。灵堂布置所需物品多由丧事公司提供（这里不一一累述），家属只需跟丧事公司谈好灵堂布置的样式即可。

传统家庭灵堂布置需要准备哪些物品？依照传统习俗，在家布置灵堂时，有五件的物品，也即民间流传的“五供”，接下来随小编一起看一下，“五供”包括哪些物品？

其一、灵位牌：布置灵堂时，灵位牌上应书写死者的“姓名”，生卒年月日及供奉者姓名或“全体儿女供奉”的字样。

其二、灵花：灵花多用鲜花花束或花盆，也有用绢花或者纸花的，灵花不仅能起到装饰灵堂的作用，还有灵魂栖息之地的寓意。

其三、长明灯：长明灯意为引魂等、引路灯，灵堂内点燃长明灯，有位死者照亮栖息之地的意思，因为刚去世的人怕黑，所以要点燃长明灯。

其四、香炉：香炉是家庭灵堂布置的物品，供死者亲朋吊唁焚香用。香炉是家庭灵堂布置不不可少的物什，也是墓地摆件的品。

其五、供品：供品包括香、糕点、水果等。在石家庄地区，糕点用圆蛋糕四块，代表人生圆满；水果用苹果四个，寓意后辈平安；脐橙四个，寓意泽承后代（或用香蕉）代表代代相传，后辈有人。

薄利殡葬供应的殡葬用品凭借特别的设计技巧和有品质的材料在辽宁;吉林;黑龙江深受客户的喜爱。薄利殡葬的产品不仅设计新颖，别致，齐全材质质量也是上品。公司拥有雄厚的实力，我们的殡葬用品一般采用批发;零售;实体店销售的销售方式为需求群体提供，依托强大的陆运;公路运输方式为用户进行配送。公司严格的质量管理系统，快速的交货期，使我们的殡葬用品享誉海内外。