济宁飞樊工艺品有限公司

济宁飞樊工艺品有限公司是村庄石牌坊可靠生产加工的有限责任公司，我公司拥有完整、科学的质量管理体系。公司自2018-11-16从成立以来以重信用、守合同、保证产品质量，以多品种经营特色和薄利多销的原则深得客户的信赖，逐步成为雕塑雕刻工艺品领域可靠厂家。

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石牌坊极不情愿地被移动至此立在文化路边，让人读出这里曾经是一个古村，是的，这个古村叫花亭。古村太小，城也太小，不足以让它以城中村的模样示人，被改造了。坊前的文化路斩断花亭街巷，坊后水泥路面把铺着溪石的路面尘封，深埋于未来的考古土层。石牌坊就骑在新的弄口，石牌坊下面时常放着两三个垃圾桶，俨然成了村子的门楼，人们不再过多地去关注它。骑在新弄口的石牌坊是一座百岁坊，叫“昇平人瑞”坊，它算是幸运的，在城心地带找到立锥之地，而另一座石牌坊是座贞节坊，叫“玉星祥”坊不知被迁往何处。两座石牌坊原本是立在花亭街尾，一座骑在官道上，另一座立在官道边。如今的摆放，算是乱了规矩。两座石牌坊，一为百岁老人所立，一为孀守妇人所立，皆传世数矣。想当年奉旨而立，勒石颂美以昭世人，为乡人所景仰。年幼时，到学校接受文明教化，时常在坊下穿行，周围是低矮的房屋，狭窄的弄巷，石牌坊在我仰视中显得十分高大。

济宁飞樊工艺品有限公司拥有雄厚的石材雕刻技术力量，初创出该厂特有的风格，且艺术水平不断提高。供应的村庄石牌坊巧夺天工，被广泛应用于园林建筑装饰行业、广场、庙宇、别墅洗浴中心、大酒店、景区、企事业单位、市政园林建设工程等，具有农村地理标志的用途，适用面非常广泛。

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泉州牌坊是一种文化载体，每一座牌坊不但雕刻，且都有一段故事。其按作用可分为界坊、功勋坊、学位坊、节孝坊等。界坊多立在街区、书院、寺院之前，对入口起到强调作用，如泮宫坊、镜山书院坊、朱文公讲院坊等；功勋坊、学位坊多立在城内或名人故里，也有立在事迹发生地，起教化作用，如褒绣坊、“急公尚义”坊、“昭代名将”坊；而节孝坊则多立在城外，县志载道光十年（1830年）存节孝坊共116座，城外达101座。1926年底，厦门大学教授陈万里、张星烺和德国考古学家艾克教授三次泉州访古。艾克教授一照片中大榕树左侧为东门外石牌坊群之一部，右侧建筑为李公祠，远处高山为清源山右峰。一照片大榕树阴处俗称“辞客”，因旧时送葬队伍到此停棺，亲友可拜棺先行辞去。榕树下弯道上牌坊林立，坊下石板路为泉州城通往洛阳桥的古官道。一照片为东门外部分牌坊群，其中牌坊多数为节孝坊，背景高山为清源山，照片左侧牌坊空隙中可见远处泉州古城东北城墙挺立之雄姿。

在我国古代封建社会里，祠堂石牌坊是祠堂建筑的重要附属物，一般建在门前，祠堂牌坊上面，往往记录着，先人的高尚品德和丰功伟绩，寄托着子孙后代崇高的敬仰之情。祠堂石牌坊所蕴含的丰富的内涵和深厚的历史底蕴，深受人们的青睐，在众多的祠堂牌坊中，代表性的是，位于深圳的曾氏祠堂石牌坊。石牌坊随着中国建设的发展也兴旺起来，石牌坊成为中国建筑中分割空间、美化环境衬托建筑物。如果按名称分有功德牌坊、忠正牌坊、功坊、官宦牌坊、孝子牌坊、贞节牌坊、仁义慈善牌坊、百岁寿庆牌坊、历史纪念牌坊、学宫书院牌坊、文庙武庙牌坊、衙署府第牌坊、地坊、会馆商肆牌坊、陵墓祠庙牌坊、寺庙牌坊、名胜古迹牌坊、村庄牌坊等。这些牌坊主要起着褒奖教育、炫耀标榜、纪念追思、风俗展示、装饰美化、标识引导等作用。

从中国的建筑形式和当地的民风民俗上分，牌坊大体分南、北两大派。南派牌坊秀丽精巧，尤其是徽式、苏式、桂式牌坊，高挑的檐角显得淑女气十足；北派牌坊则受京城影响，大多为宫廷建筑，显得凝重粗犷；如果按材质分，牌坊分为四大类：石牌坊、砖牌坊、木牌坊和水泥牌坊。走进宗祠，前堂两侧为厢房各一间。进入前庭院天井，一座四柱三间仿木结构式的高大石牌坊映入眼帘，牌楼材料由雕琢细腻的花岗岩砌筑而成，四柱三间三楼仿木结构，每楼有三层花拱一层托斗，庑殿顶牌正脊有石刻寿桃云，两侧各饰鸱吻，垂正脊各雕饰图案。石仿木结构七踩如意斗拱，每柱前后有抱鼓石相护，抱鼓石是用一块完整青石雕琢而成。牌楼正匾横额上书写着"大学家风"四个苍劲有力的大字。既纪念始祖曾子，又勉励本族后人，以先祖为，要"行于孝，勤于学，施于礼，修于德"。右侧署"大清嘉庆三年戊午冬初冬之吉立"，左侧署"堂下孙腾光拜题，应中敬书"等小楷。横匾两头有一手托鼎、一手抱芴的文臣浮雕像，横匾上还有一石刻"贻典"两个篆字，左、右两间门额各书"体忠"，"行恕"。

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