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郑州佛香， 佛教认为香与人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的圣贤，甚至能够散发出特殊的香气。为此，把香看作是修道的助缘，提倡在打坐、诵经等修持功课中使用熏香，营造好的修炼环境，以此来沟通凡圣，为殊胜的供品。 在释迦牟尼佛还住世之时，就对香十分推崇；其后两千年多年里，佛家用香的风习不改，而且不断得到强化和发展，以至于现在有佛寺处必有香烟，居士之家也必设香案宝鼎。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。
近几十年由于多种原因，佛教用香的核心内容被人们抛弃了，化工香品取代了传统香品，人们盲目的追求“高香”和“发财香”的外在的形式和名称，成为了华而不实的形式，而真正的佛家用香是非常严谨的。
在佛教的经典中，随处可见香的踪影。如《佛说戒德香经》、《六祖坛经》、《华严经》、《楞严经》等等；诸佛圣众都有与香有关的论述，如释迦牟尼佛、大势至菩萨、观音菩萨、慧能大师、龙树菩萨等等；经书中所记载的香品种类更是难以计数。香与佛教，有着密不可分的关系。
佛教也很讲究香的品质，不仅要有上等的香药，还要有上乘的配方，甚至不同的修炼法门还要用不同的香，所以，一款好香是必不可少的。
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