辽宁省民俗学会花灯文化研究公会

花灯制作，怎样才能买到质量好的花灯， 辽宁民俗学会花灯文化公会是集生产、贸易于一体的多种经营经济实体，技术、设备齐全、实力雄厚。以效率高、信誉好伫立在专门用途灯具市场经济大潮中。办实事、求实效，创良好服务，树企业形象。生产销售的花灯品质优良，经久耐用，主要用于照明、欣赏。

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花灯制作，北派花灯的特点： 1、动态丰富惊乾坤 北派花灯制作技艺： 来源于动态；扬名于动态； 发展于动态；特色于动态； 四平观走马三日万巷空，走马就是走马灯、灯芯再转、马也在转；承传到今天这个丰富的动态就成了北派花灯的特色之一，北派花灯大部分都是动态的，有的花灯单组动态多达十几处，这在全国花灯界都是少见的。 四平观走马，就是到四平街观看走马灯，现在有些大型灯组单组动态多达十几处。 2、是走马灯转芯画面外罩一层灯纸或纱 给人以“犹抱琵琶半遮面”、含蓄、神秘的感觉。古谚语讲：八月十五云遮月，正月十五雪打灯，北方的正月十五多半是风雪漫天，古时年间的走马灯都是点蜡的，外罩一层灯纸或纱可以起到防风雪的作用。 3、是品种繁多 据四平灯会老制灯工匠讲当年的灯市，城里城外走马灯样式有几百种，规格上分文为（落地型）、中（可落地也可悬挂型）、小（悬挂型），经过北派花灯几代传人的收集整理发扬延伸，总结出近百种走马灯样式， 4、是含有道家的韵味： 花灯亮前供三官 清道光年间诗人，都察院左都御史姚元之的一首诗记述的是当时老沈阳灯市的景象：“三官台起大街中，箫鼓清歌落半空。正是早春残雪里，珠花红树报年丰”。 同治光绪年间户部主事，盛京诗人缪润绂描写了故乡老沈阳灯市： “悬灯结彩供三宫，钟鼓楼头起壮观。绝似东洋开蜃市，云霞出海散春寒”。 不同时代的两位诗人共同看到：四平街灯市开市前有一场“道教祭祀活动”。 在四平街上搭起高台，高台上设天官、地官、水官三位道教神像，寓意赐福、赦罪、解厄；张灯结彩，表示庆贺。 亮灯之前先供三官，说明了道家思想在沈阳花灯艺术中的影响和地位，从花灯外表没有过多的点缀元素，显得朴实庄重。 5、是造型是很有北方人的性格特点： 粗壮有力、朴实无华。以沈阳花灯的龙灯为例：沈阳是一朝发祥地两代帝王城，龙兴之地，对龙有特殊的感情与理解，所以龙灯的形象充满“霸气”，龙头大、头后要龙发，龙身粗壮，龙爪硕大、钢劲有力，体型圆润， 龙身是的骨架制作是先要弯制成龙鳞片，再将龙鳞片一片一片绑扎堆积而成，弯制的龙鳞片哥如同特式建筑的拱形结构，均匀结实，故龙体不用条横竖筋支撑，亮灯之后龙身通体透明，每盏龙灯需扎制月余才能完工。

紧随市场需求并结合众多同类产品特点，辽宁民俗学会花灯文化公会改革创新，发展符合市场需求的产品。经销的花灯自投放市场以来，产销量年年攀升，深受广大需求群体的好评与信赖。辽宁省民俗学会花灯文化研究公会秉着“追求”和“用户至上”的经营理念，竭诚为客户提供优异的产品和服务。

花灯制作，怎样才能买到质量好的花灯， 开源节流促发展，挖潜增效续辉煌。能源越来越缺乏，专门用途灯具行业的环保意识越发强化。辽宁民俗学会花灯文化公会在未来的发展中也大力倡导节能减排的产品，未来花灯会在保证原有的质量以及使用寿命的基础上更加的环保节能。符合大众市场的需求又能为地球减能，实现企业经济效益与社会效益的结合。