沈阳花灯|大量供应优良的花灯, 辽宁民俗学会花灯文化公会形成了一批精干、效率高、化的技术队伍,主营的产品以花灯为主。坚持以满足客户需求为主要目的,换位思考,感悟客户需求;在向社会提供可靠的产品及服务的同时,不断拓展思路,健全产品的质量管理制度;引进高科技人才,提升产品及服务层次,不断提供给用户满意的花灯与服务。
沈阳花灯,北派花灯的特点: 1、动态丰富惊乾坤 北派花灯制作技艺: 来源于动态;扬名于动态; 发展于动态;特色于动态; 四平观走马三日万巷空,走马就是走马灯、灯芯再转、马也在转;承传到今天这个丰富的动态就成了北派花灯的特色之一,北派花灯大部分都是动态的,有的花灯单组动态多达十几处,这在全国花灯界都是少见的。 四平观走马,就是到四平街观看走马灯,现在有些大型灯组单组动态多达十几处。 2、是走马灯转芯画面外罩一层灯纸或纱 给人以“犹抱琵琶半遮面”、含蓄、神秘的感觉。古谚语讲:八月十五云遮月,正月十五雪打灯,北方的正月十五多半是风雪漫天,古时年间的走马灯都是点蜡的,外罩一层灯纸或纱可以起到防风雪的作用。 3、是品种繁多 据四平灯会老制灯工匠讲当年的灯市,城里城外走马灯样式有几百种,规格上分文为(落地型)、中(可落地也可悬挂型)、小(悬挂型),经过北派花灯几代传人的收集整理发扬延伸,总结出近百种走马灯样式, 4、是含有道家的韵味: 花灯亮前供三官 清道光年间诗人,都察院左都御史姚元之的一首诗记述的是当时老沈阳灯市的景象:“三官台起大街中,箫鼓清歌落半空。正是早春残雪里,珠花红树报年丰”。 同治光绪年间户部主事,盛京诗人缪润绂描写了故乡老沈阳灯市: “悬灯结彩供三宫,钟鼓楼头起壮观。绝似东洋开蜃市,云霞出海散春寒”。 不同时代的两位诗人共同看到:四平街灯市开市前必须有一场“道教祭祀活动”。 在四平街上搭起高台,高台上设天官、地官、水官三位道教神像,寓意赐福、赦罪、解厄;张灯结彩,表示庆贺。 亮灯之前先供三官,说明了道家思想在沈阳花灯艺术中的影响和地位,从花灯外表没有过多的点缀元素,显得朴实庄重。 5、是造型是很有北方人的性格特点: 粗壮有力、朴实无华。以沈阳花灯的龙灯为例:沈阳是一朝发祥地两代帝王城,龙兴之地,对龙有特殊的感情与理解,所以龙灯的形象充满“霸气”,龙头大、头后要龙发,龙身粗壮,龙爪硕大、钢劲有力,体型圆润, 龙身是的骨架制作是先要弯制成龙鳞片,再将龙鳞片一片一片绑扎堆积而成,弯制的龙鳞片哥如同特式建筑的拱形结构,均匀结实,故龙体不用条横竖筋支撑,亮灯之后龙身通体透明,每盏龙灯需扎制月余才能完工。
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