辽宁省民俗学会花灯文化研究公会

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花灯家，北派花灯的特点： 1、动态丰富惊乾坤 北派花灯制作技艺： 来源于动态；扬名于动态； 发展于动态；特色于动态； 四平观走马三日万巷空，走马就是走马灯、灯芯再转、马也在转；承传到今天这个丰富的动态就成了北派花灯的特色之一，北派花灯大部分都是动态的，有的花灯单组动态多达十几处，这在全国花灯界都是少见的。 四平观走马，就是到四平街观看走马灯，现在有些大型灯组单组动态多达十几处。 2、是走马灯转芯画面外罩一层灯纸或纱 给人以“犹抱琵琶半遮面”、含蓄、神秘的感觉。古谚语讲：八月十五云遮月，正月十五雪打灯，北方的正月十五多半是风雪漫天，古时年间的走马灯都是点蜡的，外罩一层灯纸或纱可以起到防风雪的作用。 3、是品种繁多 据四平灯会老制灯工匠讲当年的灯市，城里城外走马灯样式有几百种，规格上分文为（落地型）、中（可落地也可悬挂型）、小（悬挂型），经过北派花灯几代传人的收集整理发扬延伸，总结出近百种走马灯样式， 4、是含有道家的韵味： 花灯亮前供三官 清道光年间诗人，都察院左都御史姚元之的一首诗记述的是当时老沈阳灯市的景象：“三官台起大街中，箫鼓清歌落半空。正是早春残雪里，珠花红树报年丰”。 同治光绪年间户部主事，盛京诗人缪润绂描写了故乡老沈阳灯市： “悬灯结彩供三宫，钟鼓楼头起壮观。绝似东洋开蜃市，云霞出海散春寒”。 不同时代的两位诗人共同看到：四平街灯市开市前必须有一场“道教祭祀活动”。 在四平街上搭起高台，高台上设天官、地官、水官三位道教神像，寓意赐福、赦罪、解厄；张灯结彩，表示庆贺。 亮灯之前先供三官，说明了道家思想在沈阳花灯艺术中的影响和地位，从花灯外表没有过多的点缀元素，显得朴实庄重。 5、是造型是很有北方人的性格特点： 粗壮有力、朴实无华。以沈阳花灯的龙灯为例：沈阳是一朝发祥地两代帝王城，龙兴之地，对龙有特殊的感情与理解，所以龙灯的形象充满“霸气”，龙头大、头后要龙发，龙身粗壮，龙爪硕大、钢劲有力，体型圆润， 龙身是的骨架制作是先要弯制成龙鳞片，再将龙鳞片一片一片绑扎堆积而成，弯制的龙鳞片哥如同特式建筑的拱形结构，均匀结实，故龙体不用条横竖筋支撑，亮灯之后龙身通体透明，每盏龙灯需扎制月余才能完工。

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