吉林花灯制作-乌兰察布花灯哪家好
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现代花灯艺术已经逐渐脱离传统花灯的做法,创新出具有地方风味的艺术品。它的创作难度很高,融入的技术也较复杂,取材也比较宽广活泼。现代花灯的创作融入:结构、力学、电学、美学、材料学等专门学科以及创意,所有艺术创作中,难度高的一种。但是因为每年灯会的展出能吸引数以百万计的游客观赏,所以演变台湾各项观光活动中,有吸引力的项目,也是能代表台湾艺术的项目之一。
花灯在形成了载歌载舞的形式以后,艺人们经过多年实践,将生活中的各种动作和民间武术加以艺术加工,创造和发展了风格不同的文、武花灯。文花灯秀丽洒脱,武花灯健美刚劲。
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花灯,又名"彩灯”“灯笼”。是中国传统农业时代的文化产物,兼具生活功能与艺术特色。
花灯是中华民族数千年来重要的娱乐文化,它酬神娱人,既有“傩戏”酬神的功能,又有娱人娱乐的价值,是中华民族民俗文化的瑰宝。花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中尊贵的太阳神,由于彻夜举行,终夜点灯照明,此为元宵节点灯的开端;在佛教自印度传入中土后,由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合,每到正月十五夜,城乡灯火通明,士族庶民,一律挂灯,形成一个中西合璧的习俗。
元宵节是中国传统的灯节。每到这时,各式花灯高悬街头五彩缤纷。胜芳花灯多以亭台禽鱼虫花卉的题材制做。以染色纸缀以各色华丽细条制成,鲜艳夺目。
花灯的制作工艺比较繁复。不同品种的花灯,其用材、制作过程均有差异。但从共性方面概括起来,其制作过程一般包括构思、扎胚、装裱、装饰、组装几个环节。
1、构思:
潮州花灯是以灯屏(展现历史人物故事场景的花灯)为主干,辅以节日喜庆、祭祀等活动所挂饰物为补充的、潮汕地区特有的民间传统艺术。其作品可以是人物、山水,也可以是花鸟虫鱼,甚至是居家日用品,几乎是世间万物皆可入灯。其构思一般由艺术修养的艺人承担。其素材来源于社会生活的各个方面,涉及到社会的方方面面,更主要的是来源于历史的文化积淀。由于其并没有图纸、文字记载,全靠艺人们代代相传,推陈出新发展起来的。花灯的规格,造型并没有固定的格式,由艺人根据需要创作。创作过程既要尊重历史,又要有新创意,适应各种需求对象的需要,给人以美的享受。作品的构思这一环节,是整个花灯制作过程的关键, 这就要求构思者要有丰富的知识积累和高超的技巧。
2、扎胚:
扎胚是花灯制作工艺实施的开始。是作品的基本骨架。旧时用竹片制作,后来改用铅线,更有利于其形状的稳固。用竹片制作花灯,其竹片选用特定的竹种,潮汕人称为“妙儿竹”。这种竹子比较柔韧、富有弹性,不易变形。制作时,艺人们将整根竹子劈成一根根大小一致、粗细均匀的竹片,把作品分解成几个主要的几何形体:或圆、或方、或锥、或棱。用竹片扎成其外部框架,再拼合起来,构成作品的整体形态。用来扎紧竹片的接合部分的是丝纸。将丝纸载成条状,搓成纸绳,利用丝纸的柔韧,使扎口牢固。改用铅线扎胚是花灯艺人的一大创新。使花灯胚的扎制更方便,弥补了竹片弯曲、折角上的局限。更奇妙的是,用铅线扎胚不用焊接,同样用丝纸绳扎制而又牢固非常。我们不能不对艺人们的智慧由衷地赞叹。
什么是花灯?花灯种类繁多,又名灯笼,起源于汉代,盛于唐代,到了宋代遍及民间。花灯是中国古代传统文化的产物,是中华民族数千年来重要的娱乐文化,元宵节是中国传统的灯节。每到这时,各式花灯高悬接头五彩缤纷,中国花灯的制作十分讲究,制作历史悠久,随着时代的变迁,花灯在材质和造型上都有很大的变化。竹,纸,木,绸缎是很常见的传统素材,玻璃纸,塑胶,亚克力等是现代的材料。对于花灯的材料并没有限定,只要是能透光,连水果,废弃纸盒,都可以做材料,所以花灯的变化有无限的想象空间,的花灯造型设计也是别具一格
今年的疫情冲击之下,打断了举办灯展的传统思路。许多投资者刚把彩灯花灯制作完成,就接到了暂时关闭的通知,即便是疫情解除以后,可以继续展览也会导致大幅亏损,因为很多人也有心理阴影,不会去人多的场合。
我们不妨重新思考灯展,为什么要扎堆在春节期间举办,为什么不在别的季节举办。其原因大致有几个,受到了思维的禁锢,认为彩灯花灯展在春节举办才有意思,第二是春节期间全家团聚更有客流量,第三是春节期间大家都闲。
其实作为我们灯展策划者来讲,夏季举办更合适,夏季的夜生活是多的,人们出门率,尤其是夏末秋初,凉爽的天气非常适合户外活动。并且现在各式各样的光源,制作出的彩灯花灯风格不再局限于春节。并且可以因地制宜与时俱进,打造适合此情此景的灯展。
新民万胜彩灯厂真抓实干,百折不挠,打造,矢志不移。凭借对市场的灵敏嗅觉以及高质量的产品,致力为需求群体提供更丰富、更可靠、更的花灯和服务。系统规范的服务和稳健的经营模式,使公司在专门用途灯具行业领域中占有的地位。如果您对本公司的产品有兴趣的,欢迎您莅临本公司参观,希望与您达成合作,实现共赢。公司地址:沈阳市经济开发区(大道
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