新民市万胜彩灯厂

新民万胜彩灯厂近年来花费大笔资金，用于提升公司产品的生产技术，目的在于使公司的彩灯能够与用户的需求地结合。我司在1997-04-20成立，领导人在专门用途灯具从事多年，有着非凡的眼光和丰富的市场经验。通过与不同的用户接触充分地了解顾客所需要的产品应当具备何种性能，以及市场上目前产品所存在的缺陷。结合着顾客反馈的意见以及市场调查的结果我司对彩灯进行升级，目前彩灯在辽宁销量异常火爆，产品几度供不应求。

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宋代，花灯发展到了高峰，样式变化万千。《东京梦华录》记载：汴京（开封）宫廷扎做灯山，有普贤、文殊佛骑狮子、白象等灯。到明清时期，花灯活动尤为盛行，样式变化万千，种类逐步增多，规模也有所发展。

“漂河灯”、“牛儿灯”、“孔明灯”、“狮灯场市”等灯节是这一历史时期的主要灯会活动。还有一种“敬灶神”点红灯的习俗，民间也较为盛行。大年三十晚（农历腊月三十日），各家各户均要点上红灯一盏，就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼；中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯；富贵之家则为圆形大纱灯，以示对灶神的尊敬。

民间盛行的灯种是宫灯和纱灯。这些灯题材丰富，奇巧，以竹木作架，红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制作得十分讲究，有的镶金嵌玉，有的饰以彩穗，有的题写诗文。纱灯因呈鼓球体，用三块“乙”楠竹篾钉成三脚架，把它挂起来，三脚分开，便可离地三尺垂悬半空，三脚合拢，又可手举高悬。在当时，它比宫灯的用途还要广泛，龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞。

新民万胜彩灯厂以人为本，提率，依靠成熟的生产技术，高素质管理人才和国内成熟的生产检验设备,降低企业管理和运营成本，不断推出的彩灯。且公司一贯注重产品质量和信誉，精益求精，能够取保产品在双方协商的时间内发货，为需求群体提供满意的服务，优良产品和的售后服务。

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受我国文化影响，在亚洲华人区域，许多国度的古刹中，灯笼也是恰当常见的物品，我国彩灯，饮誉古今；灯会，久负盛名。勤劳才智的公民，不只将不相上下的井盐技艺贡献给了，并且将美轮美奂的彩灯工艺奉献给了人类。

在千来广布年节灯会的神州大地上，灯会崭露头角，荟萃了我国灯文化的风貌，博得了"天下灯"的美称，使这座全国前史文化名城，以"千年盐都"、"恐龙之乡"、"南国灯城"名播四海。区域的年节灯会有着悠长的前史和明显的特征。

这儿以降便有新年燃灯的习俗，延至清代即有"狮灯场市"、"灯竿节";到二十世纪初，又渐构成节日的提灯会，更有放天灯、舞龙灯、戏狮灯、闹花灯等活动。然后展开为集区域习俗习俗之大成的会节声闻国内。据史籍记载，时区域已逐渐构成新年燃灯、元宵节前后张灯节彩的习俗。

彩灯，又名花灯，是我国普遍流行的传统的民间的综合性的工艺品。彩灯艺术也就是灯的综合性的装饰艺术。在古代，其主要作用是照明，由纸或者绢作为灯笼的外皮，骨架通常使用竹或木条制作，中间放上蜡烛或者灯泡，成为照明工具。受中国文化影响，在亚洲华人地区，许多庙宇中，灯笼也是相当常见的物品。

中国彩灯，饮誉古今；自贡灯会，久负盛名。勤劳智慧的自贡人民，不仅将的井盐技术奉献给了世界，而且将美轮美奂的彩灯工艺贡献给了人类。在千来广布年节灯会的神州大地上，自贡灯会脱颖而出，荟萃了中国灯文化的风采，赢得了“天下灯”的美称，使这座全国历史文化名城，以“千年盐都”、“恐龙之乡”、“南国灯城”名播四海。 自贡地区的年节灯会有着悠久的历史和鲜明的特色。这里自唐以降便有新年燃灯的习俗，延至清代即有“狮灯场市”、“灯竿节”；到二十世纪初，又渐形成节日的提灯会，更有放天灯、舞龙灯、戏狮灯、闹花灯等活动。从而发展为集地区民风民俗之大成的会节声闻海内。 据史籍记载，唐宋时自贡地区已逐步形成新年燃灯、元宵节前后张灯节彩的习俗。唐宋时期的自贡地区，新年和元宵放灯、燃灯之时，民间杂技、杂耍等表演活动亦尽现其间，深得观灯民众的喜爱。南宋淳熙二年（1175年），爱国诗人陆游曾在其写下的《沁园春》一词中写到：“一别秦楼，转眼新春，又近放灯”，可见当时自贡地区新春张灯、放灯已为约定俗成的民俗活动。当然，这与生来形成的灯会尚有差异。所以，唐宋时期应为自贡灯会的萌芽时期或初始阶段。

公司立志“树良好企业形象，创品质良好工程”。在日益激烈的市场竞争中，公司将继续加大科技投入，严格规范企业管理，力争以优异的彩灯，树立优异企业形象，并且去争取更广阔的市场。新民万胜彩灯厂勇于跨越，追求，诚挚欢迎各个企业用户与我司携手合作。公司地址：沈阳市经济开发区（大道。