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善本,简单讲就是好的书本。善本 初的概念是指经过严格校勘、无讹文脱字的书本。印刷术产生前,书籍大都是写本。把原稿或别本认真缮写下来,经过与原文校核无误,就成为善本。唐以后,雕版印刷术出现,书籍开始出现“版本”的概念。不同版本书籍收录文献多寡、校勘精劣程度各不相同,就有了足本和残本、精本和劣本的差别;书籍版本出现早晚、 程度不同,就有了古本和今本、孤本和复本的差别。
善本的内涵也比原来更扩大了,以后许多学者对善本的概念不断总结归纳, 后形成了现在通用的善本“三性”、“九条”说。 善本的“三性”指书籍应具备较高的历史文物性、学术资料性和艺术代表性。
具体的标准,历代学者、藏书家都提出过不同的看法,比较有代表性的是清末张之洞的说法。张氏解释善本之义有三:
一曰足本,无阙卷,未二曰精本,精校、精注。
古籍善本 其中一、二条是从图书内容和校勘的角度提出的,第现代的版本学家在前人的基础上,提出了善本的,即历史文物性、学术资料性和艺术代表性。
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